De la lapte duhovnicesc la hrană tare
Liviu Neagoe (pastor, Biserica „Stânca” - Timișoara): Puterea postului: curățire și apropiere de Dumnezeu
Definiția mea despre post este: „Apetit pentru lucrurile care nu se văd”. De ce? Pentru că am observat că imediat ce eu am adăugat rugăciunii mele postul, am început să intru în tărâmul lucrurilor care nu se văd și ele mi-au fost arătate. Și de aici eu cred că rugăciunea te conectează la puterea lui Dumnezeu și postul te conectează la a avea autoritate. Pentru că una este să ai putere și alta e să ai și autoritate. Când tu ai autoritate te poți declara cu autoritate. La un moment dat, ucenicii au primit putere să scoată dracii, exact așa spune Biblia. Și a venit un tată cu fiul lui care era posedat de un duh, de un demon și ei n-au putut să rezolve situația. S-au dus la Domnul Isus și El le-a zis, în final, că acest „soi de draci nu iese afară decât cu rugăciune și cu post” (Matei 17:21). Isus poruncește dracului să iasă și eliberează copilul. Ucenicii se duc la El și Îl întreabă: „Noi de ce n-am putut să-l scoatem?” (Matei 17:19) Explicația este că ei aveau putere, dar le lipsea autoritatea.
Dumnezeu pe primul loc
Sunt câteva lucruri pe care credincioșii trebuie să le învețe. Din moment ce tu ești fiu declarat al lui Dumnezeu, nu poți să trăiești ca un rob. Adică, fiul merge cu capul sus și are autoritate. Robul merge cu capul plecat și nu știe ce urmează. Lucrurile îi sunt ascunse. Fiilor nu le sunt ascunse. Îmi place de Domnul Dumnezeu când se duce la Avraam și zice: „Avraam e prietenul Meu. Aș putea Eu să ascund ceva de el despre ce vreau să fac.” Și începe o discuție cu el despre Sodoma și Gomora. Noi nu avem voie să ne îndoim că Cuvântul Lui este „da și amin” pentru că în lumea asta în care toate lucrurile se schimbă și se schimbă foarte rapid sunt câteva lucruri care nu se pot schimba niciodată, sub nicio formă și n-au cum. Care sunt acelea? Dacă noi nu înțelegem și nu pornim de la început cu astea în minte, noi vom bate câmpii și ne vom teme în loc să avem credință. Dumnezeu trebuie să vadă lucrul ăsta și acționează. E foarte important. Care lucru nu se mai schimbă? Dumnezeu este singurul Dumnezeu. După aceea, Dumnezeu trebuie pus pe primul loc. Dumnezeu nu acceptă niciodată poziția a doua.
Valer Paul (pastor, Biserica „Filadelfia” - Baia Mare): Biserica și dimensiunea profetică
Mulți cred că a avea darul profetic este ceva ciudat, dar nu, este ceva normal. Este o normalitate în biserică. Cuvântul profetic este o normalitate. Nu înseamnă totdeauna că vine cu formularea „așa vorbește Domnul”. Dimpotrivă, cred că poate fi și o altfel de exprimare: „Domnul are ceva pentru tine. Vreau să-ți spun ceva, am un cuvânt din partea Domnului. Uite, m-am rugat pentru tine. Am primit un cuvânt din Scriptură”... care vine în momentul respectiv cu un impact puternic asupra omului. Dacă nu îi lăsăm pe oameni să fie deschiși spre asta, ei vor pierde lucruri care vin din inima Tatălui, pentru că Tatăl vorbește în continuare. Scriptura, da, este etalonul nostru, este instrumentul de măsură. Nu o să acceptăm un cuvânt profetic care nu se aliniază 100% la Biblie. Nu are voie să lipsească ceva de acolo. Nu are voie să adauge pentru că sunt care spun că ar mai fi ceva în plus. Nu este nimic în plus. Biblia este ultimul cuvânt și asta ne ajută să nu avem probleme.
Titus Colțea (pastor Florida): Care este Constituția Împărăției lui Dumnezeu?
Piesa centrală în religia iudeilor era un complex arhitectural de construcții, un complex în care erau zeci și mii de leviți, cu cel mai elaborat ceremonial religios, cu altar, cu sacrificii, cu un ritual pus la punct în cele mai mici detalii. Și tot acest complex religios sacru în mijlocul Ierusalimului era compus din trei zone. Una era curtea neamurilor în afară, cealaltă era Sfânta în care intrau preoții și cealaltă era Sfânta Sfintelor. Deci, cel mai sfânt loc de pe pământ era Sfânta Sfintelor, în care marele preot intra o singură dată pe an, numai când era ziua de Iom Kipur, Ziua Ispășirii, intra și trebuia să aibă clopoței la poalele mantiei de mare preot și să îndeplinească anumite cerințe. Deci, cel mai sfânt loc de pe tot pământul era păzit, era înconjurat de tot complexul acesta al Templului. Și în cel mai sfânt loc ce era? Un chivot, o cutie din lemn de salcâm care conținea cele 10 porunci. Ele erau fundamentul legământului dintre Dumnezeu și Israel. „Cartea aceasta a legii să nu se depărteze de gura ta; cugetă asupra ei zi și noapte, căutând să faci tot ce este scris în ea, căci atunci vei lucra cu înțelepciune.” (Iosua 1:8)
Vine Isus Hristos, care este piesa centrală în tot iudaismul, și spune că legea a ținut până la Ioan Botezătorul și de atunci s-a schimbat ordinea în univers. Piesa centrală a lui Dumnezeu prin care El se raportează la oameni nu mai este legea lui Moise, ci este Legea pe care o expune Isus în Matei capitolele 5, 6 și 7 - „Când a văzut Isus noroadele, S-a suit pe munte; și după ce a șezut jos, ucenicii Lui s-au apropiat de El. Apoi a început să vorbească și să-i învețe astfel...” (Matei 5:1-2) Isus Hristos anulează explicit, nu simbolic, cele 10 porunci și le schimbă cu o nouă lege pe care eu o numesc „Magna Charta Libertatum”, adică Legea Mare a Libertății. Sunt două cuvinte în greacă - „exousia” și „eleuteria”. Exousia înseamnă autoritate și eleuteria înseamnă libertate. Nu poți să fii liber decât dacă stai sub autoritate. Și El a venit să ne facă liberi - „Dacă Fiul vă va face liberi, veți fi liberi în adevăr” - dar nu liber să faci ce vrei, să curvești, să te îmbeți, să furi, să minți, să înșeli, să-ți manifești toată murdăria care este în tine. Nu, ci libertatea noastră este dată de ascultarea de „Magna Charta Libertatum”. Și după cum cele 10 porunci au fost centrale în religia iudaică vreme de 1600 de ani, de 2000 de ani este o altă Împărăție care are o altă Constituție și Constituția aceasta este predica de pe munte, „Magna Charta Libertatum”. Tragedia este aceasta, că niciun pastor nu înțelege și nu predică. Foarte puțini sunt cei care predică din predica de pe munte.
Este absolut esențial să ne întoarcem din nou și din nou la lucrurile fundamentale. Și cea mai mare tragedie și deficiență a creștinismului contemporan este că nici măcar nu se știe de importanța predicii de pe munte. Și este vina noastră pentru că ar trebui să facem și noi ca Ezra care „își pusese inima să adâncească și să împlinească Legea Domnului, și să învețe pe oameni în mijlocul lui Israel legile și poruncile”. (Ezra 7:10) Pentru noi, păstorii, învățătorii, prorocii, lucrătorii, apostolii, evangheliștii din noua dispensație, din Împărăție, asta este chemarea, să adâncim și să împlinim predica de pe munte. „Dacă rămâneți în Mine și dacă rămân în voi cuvintele Mele, cereți orice veți vrea și vi se va da”. (Ioan 15:7) Numai în condiția aceasta este garantată ascultarea rugăciunii noastre și avem autoritatea de a scoate afară dracii, de a vindeca bolnavii și de a predica Evanghelia Împărăției care are o Constituție. Cred că este cea mai adâncă nevoie a poporului de astăzi să se întoarcă din nou la fundamente. Hristos când a venit a zis: „Pocăiți-vă!” Și după aceea le-a spus ce trebuie să facă, le-a arătat noile principii ale Împărăției lui Dumnezeu. El Își finalizează predica de pe munte cu aceasta: „pe oricine aude aceste cuvinte ale Mele și le face, îl voi asemăna cu un om cu judecată, care și-a zidit casa pe stâncă. A dat ploaia, au venit șuvoaiele, au suflat vânturile și au bătut în casa aceea, dar ea nu s-a prăbușit, pentru că avea temelia zidită pe stâncă. Însă oricine aude aceste cuvinte ale Mele și nu le face va fi asemănat cu un om nechibzuit, care și-a zidit casa pe nisip. A dat ploaia, au venit șuvoaiele, au suflat vânturile și au izbit în casa aceea: ea s-a prăbușit, și prăbușirea i-a fost mare.” (Matei 7:24-27)
Nu este piesă mai importantă în toată literatura universului ca și „Magna Charta Libertatum”. Acesta este ghidul de trăire, asta este rodirea noastră și asta este, în final, judecata noastră după predica de pe munte. Aș vrea să ne lipim pe inimă această porțiune și s-o numim și noi așa cum o numește Iacov, legea împărătească, legea slobozeniei. „Magna Charta Libertatum” în latină.Fragmente extrase din seria de emisiuni de televiziune „Întrebări esențiale” .Editorialul a fost publicat în revista Alfa Omega TV Magazin (anul 16, nr. 3), din iulie - septembrie 2026, cu tema „Nevoia de creștere spirituală”. Pentru mai multe informații despre revistă și abonare accesați linkul: https://alfaomega.tv/revista












